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辽宁省社会科学规划基金(L09DYY021)

作品数:8 被引量:9H指数:2
相关作者:王虎金御真张明辉更多>>
相关机构:辽宁师范大学苏州大学更多>>
发文基金:辽宁省社会科学规划基金更多>>
相关领域:语言文字文学文化科学更多>>

文献类型

  • 8篇中文期刊文章

领域

  • 5篇语言文字
  • 2篇文学
  • 1篇文化科学

主题

  • 1篇道教
  • 1篇得名
  • 1篇意象
  • 1篇语法化
  • 1篇源流
  • 1篇源流考
  • 1篇造词
  • 1篇造词理据
  • 1篇世兵制
  • 1篇唐传奇
  • 1篇唐代
  • 1篇图腾
  • 1篇奴婢
  • 1篇詈语
  • 1篇蜗牛
  • 1篇小说
  • 1篇小说文化
  • 1篇理据
  • 1篇例释
  • 1篇刘禹锡

机构

  • 8篇辽宁师范大学
  • 1篇苏州大学

作者

  • 8篇王虎
  • 1篇张明辉
  • 1篇金御真

传媒

  • 1篇五邑大学学报...
  • 1篇盐城师范学院...
  • 1篇河南广播电视...
  • 1篇湖南城市学院...
  • 1篇湘南学院学报
  • 1篇大庆师范学院...
  • 1篇西华大学学报...
  • 1篇辽东学院学报...

年份

  • 4篇2011
  • 4篇2010
8 条 记 录,以下是 1-8
排序方式:
唐代小说文化词语例释
2010年
唐代小说中有许多反映道教、佛教文化的故事。在这些故事中,虽然有些词汇字面普通,但是和道教、佛教文化的联系很密切。文章以"投龙""纱笼"两个文化词语为例,从宗教、文物等角度探索求证其文化内涵。
王虎
关键词:道教佛教
《北齐书》“口马”辨
2011年
史书中有"口马"一词,最早出于《北齐书》,释义纷纭,有解释为"良马""骏马"的,有解释为"牲口马匹"的,有解释为"奴婢马匹"的。其实,《北齐书》中"口马"的"口"指的是"奴仆","马"指牛马等牲畜,"口马"意谓奴仆牲畜。
王虎
关键词:奴婢
唐传奇“缦胡”源流考被引量:3
2010年
唐传奇中的"缦胡"是个名物词,生疏难解,词义历来聚讼纷纭。我们探源溯流,从训诂、词义演变、出土文物等角度证明其为"带裙边的头盔"。
王虎
“团瓢”考释
2010年
今天的山东沂蒙地区称一种尖顶小屋为"团瓢",这种称呼最早可追溯到唐朝成书的《北齐书》中,又写作"团焦"。对"团焦"的得名之由,古人泥于字形,解释多不可靠。其实,"焦"当读作"巢","团焦"即"团巢",指圆形小屋。
王虎
关键词:造词理据
詈语“老兵”考被引量:2
2010年
词汇和社会生活是紧密联系的。在魏晋门阀制度的封建等级和门第观念的影响下,"将门"一词已变成了轻蔑讥讽的名词。由于军户本身所受到的经济剥削和政治压迫一般又比民户更重,生活极端悲惨痛苦,军人实际上已沦为贱民阶层。詈语"老兵"的产生是对魏晋世兵制下军人卑贱化现象的一个真实反映。该词未被常见的权威词典收录,在唐代小说、笔记中,"老兵"之意常常被后人误解。
王虎
关键词:詈语老兵世兵制
谈“陋室铭”
2011年
《陋室铭》的"陋室"常常被解释为"简陋的屋子",虽然从字面上解释得通,但是考虑到它的典故义和文章的篇章大意,以及作者的创作背景、人生际遇等,该句翻译成"这是个隐僻的居室"更为准确,也才与《陋室铭》的创作主题"作者虽居于隐僻的居室,但希望能得到当权者的赏识,早日用世,为国效劳"相契合。
王虎
关键词:刘禹锡《陋室铭》
“吃”字被动句研究被引量:5
2011年
"吃"字句是一种以"吃"字来表被动义的被动句。它起源于南北朝时期,消亡于清代,是汉语史上特定阶段的特殊句式。考察其发展过程及语法化机制,对于汉语被动句的研究具有重要意义。
王虎金御真
关键词:被动句语法化
《陈涉世家》中的“鱼狐”文化
2011年
早在远古时期,鱼、狐狸等动物就成为某些氏族的图腾,被当作吉祥的符瑞和沟通人间与神灵的工具。《史记.陈涉世家》记载:陈胜把帛书放在鱼腹里,学狐狸鸣叫,来传达的"陈胜王"等信息。这种传达方式不是一时的心血来潮,而是当时民俗文化的一种体现,是想传递"王权天授"的思想。探索鱼狐文化的演变和发展,有助于更加深刻理解这段篇章。
王虎张明辉
关键词:意象图腾
共1页<1>
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